| nas mnogo ( @ 2006-08-31 16:12:00 |
ОДО БПЦ
Разрушение надгробий – вандализм. Плохо сказать про бога или сострить – богохульство. Эпоха анафемы прошла. Уже не так серьёзно воспринимается сама церковь. Даже католическая и православная взаимная неприязнь вызывает скорее не гнев, а смех. Но в нашей стране церковь получила новый энергетический толчок к развитию, она получила полную поддержку государства.
Почему государство держит у себя под рукой этот институт? Именно, церковь - это институт, но не более. Потому что предаться духовному очищению можно просто. В любой квартире поставил необходимые атрибуты и очищайся, сколько хочешь. Но очистится одному человеку очень трудно, а церкви невозможно. Про это чуть ниже.
Сегодня в метро мы видим множество монашек собирающих пожертвования как пассивным, так и активным способом.


Куча корзинок стоит в государственных учреждениях и магазинах, призывая нас не поскупится.
Они просят на храм. Некоторые монашки рядышком продают разную церковную утварь. Напоминает лоток на рынке с рок атрибутикой: напульсниками, банданами, майками и т.д. Продают, понятно: за что-то жить надо. Просят – возможно и правда что-то строят. Это тоже понятно. Но. Есть одно но…
Например, гостиничный бизнес метрополита, присвоение гуманитарки с последующей продажей в SECOND HAND, контроль за трафиком импортной алкогольной продукции (+ безакцизная продажа!) и т.д. – это то немногое, что делает в экономической сфере белорусский экзархат (http://news.extra.by/view/polit/118343/ ).
Добровольные пожертвования граждан на этом фоне – статистическая погрешность в их балансе. Тем более попрошайничество**. А свечки и иконки на лотке лишь макияж для поверхностного взгляда.
Почему после всего этого БПЦ не платит налоги и не назовёт себя ОДО БПЦ или АО БПЦ? Эти приставки куда лучше бы отражали деятельность, которую она ведет, и лжи было бы меньше.
Идеологическая составляющая – это немного перчика, чтобы блюдо было более притягательным. Да и денежный вопрос становится незаметнее.
Но самое интересное. Народ в большинстве своем по привычке (не знаю какой правда), а некоторые самые что не наесть правоверные верующие, приходят к храму поглазеть на косточки
«святых».

Государству и придумывать ничего не надо, старая потрепанная идея очень живуча в умах наших граждан.
*БПЦ – белорусская православная церковь, скорее белорусский экзархат (БЭ), филиал московской метрополии.
**Вырезка из УК РБ.
«Статья 204. Занятие бродяжничеством или попрошайничеством либо ведение иного паразитического образа жизни»
Занятие бродяжничеством или попрошайничеством либо ведение иного паразитического образа жизни - наказывается лишением свободы на срок от одного года до двух лет или исправительными работами на тот же срок.
Те же действия, совершенные лицом, ранее судимым по части первой настоящей статьи, - наказываются лишением свободы на срок от одного года до трех лет".
Разрушение надгробий – вандализм. Плохо сказать про бога или сострить – богохульство. Эпоха анафемы прошла. Уже не так серьёзно воспринимается сама церковь. Даже католическая и православная взаимная неприязнь вызывает скорее не гнев, а смех. Но в нашей стране церковь получила новый энергетический толчок к развитию, она получила полную поддержку государства.
Почему государство держит у себя под рукой этот институт? Именно, церковь - это институт, но не более. Потому что предаться духовному очищению можно просто. В любой квартире поставил необходимые атрибуты и очищайся, сколько хочешь. Но очистится одному человеку очень трудно, а церкви невозможно. Про это чуть ниже.
Сегодня в метро мы видим множество монашек собирающих пожертвования как пассивным, так и активным способом.


Куча корзинок стоит в государственных учреждениях и магазинах, призывая нас не поскупится.
Они просят на храм. Некоторые монашки рядышком продают разную церковную утварь. Напоминает лоток на рынке с рок атрибутикой: напульсниками, банданами, майками и т.д. Продают, понятно: за что-то жить надо. Просят – возможно и правда что-то строят. Это тоже понятно. Но. Есть одно но…
Например, гостиничный бизнес метрополита, присвоение гуманитарки с последующей продажей в SECOND HAND, контроль за трафиком импортной алкогольной продукции (+ безакцизная продажа!) и т.д. – это то немногое, что делает в экономической сфере белорусский экзархат (http://news.extra.by/view/polit/118343/
Добровольные пожертвования граждан на этом фоне – статистическая погрешность в их балансе. Тем более попрошайничество**. А свечки и иконки на лотке лишь макияж для поверхностного взгляда.
Почему после всего этого БПЦ не платит налоги и не назовёт себя ОДО БПЦ или АО БПЦ? Эти приставки куда лучше бы отражали деятельность, которую она ведет, и лжи было бы меньше.
Идеологическая составляющая – это немного перчика, чтобы блюдо было более притягательным. Да и денежный вопрос становится незаметнее.
Но самое интересное. Народ в большинстве своем по привычке (не знаю какой правда), а некоторые самые что не наесть правоверные верующие, приходят к храму поглазеть на косточки
«святых».

Государству и придумывать ничего не надо, старая потрепанная идея очень живуча в умах наших граждан.
*БПЦ – белорусская православная церковь, скорее белорусский экзархат (БЭ), филиал московской метрополии.
**Вырезка из УК РБ.
«Статья 204. Занятие бродяжничеством или попрошайничеством либо ведение иного паразитического образа жизни»
Занятие бродяжничеством или попрошайничеством либо ведение иного паразитического образа жизни - наказывается лишением свободы на срок от одного года до двух лет или исправительными работами на тот же срок.
Те же действия, совершенные лицом, ранее судимым по части первой настоящей статьи, - наказываются лишением свободы на срок от одного года до трех лет".